抗日战争时期马克思主义凸显中国化

土地革命时期过后，经西安事变，转入了全民族抗战时期。在中国共产党提出的“抗日民族统一战线”的口号下，越来越多的有识之士加入了抗日的队伍中。由于此时中国抗日队伍的壮大所导致的人员复杂性，加上一致对外的民族集体意识，此时一个重要思想便是民族主义，它在“五四运动”前后，抗战时期两度达到了高潮，其中有很多分支，比如面向世界的浪漫民族主义--少年中国主义；“对外谋独立，对内谋民主”的醒狮派－－中国青年党标榜的国家主义；发出“全民抗战，一致对外”口号的救国会等等。民族主义的兴起和持续，主要是由于近代中国社会经济、政治、社会、文化各方面在历史和现实间的交汇，内外环境交互影响下产生的复杂的客观形势，使得20世纪上半叶的大部分时间，中国人民的任务只有一个，即反帝反封建。此间马克思主义指导下的中国共产党，对待国民党的三民主义始终持支持态度，因为在那个历史阶段下，三民主义与马克思主义指导下的革命目标是基本契合的，其目标大体上都是为了实现民族独立、民权自由、民生保障，在西安事变，国共合作后共产党人也以此共识基础竭力维持与国民党之间并不牢靠的联盟。马克思主义在此时期，借助国共合作与抗日民族统一战线，也有了更广泛的宣传与受众，并在与其他思想的碰撞中积累了更多理论与实践经验。

在这个时期，马克思主义中国化得到了进一步的发展和完善。中国共产党在领导中国人民进行革命和建设事业的过程中，不断探索适合中国国情的革命道路和方针政策。其中，毛泽东思想是马克思主义中国化的重要成果之一。毛泽东思想强调从实际出发、实事求是，注重调查研究，把中国的实际情况与马克思主义相结合，形成了具有中国特色的革命理论和实践。此外，中国共产党还积极推动马克思主义在各个领域的应用和发展。例如，在经济建设中，提出了“新民主主义经济”的理论，主张发展民族资本主义经济；在文化领域中，提出了“古为今用、推陈出新”的方针，推动了中华文化的传承和创新。